Μετάβαση στο κύριο περιεχόμενο

Νίκος Κρανιδιώτης, Μνήμη Κερύνειας

Νίκος Κρανιδιώτης – Μνήμη Κερύνειας

Ο ποιητής και πεζογράφος, Νίκος Κρανιδιώτης, τιμήθηκε με το βραβείο ποίησης Κώστα και Ελένης Ουράνη από την Ακαδημία Αθηνών και με το κρατικό βραβείο Συνολικής προσφοράς στα Κυπριακά γράμματα.

Συλλογιέμαι τα χρόνια που πέρασαν,
τη μικρή πολιτεία,
που ακουμπημένη στη θάλασσα λαμποκοπούσε στον ήλιο
τη γιαγιά Ελένη
που κατέβαζε το Θεό στο σπίτι της
και τον φίλευε κόλλυβα και μέλι.

Τις μεγάλες καλοκαιριάτικες μέρες,
που κρατούσαν ακίνητο τον ήλιο στη θάλασσα,
την ταραχή του εφηβικού έρωτα
που κατέβαζε στη γη το φεγγάρι,
τα πρωινάπου χαμογελούσε το φως
μέσ’ απ’ τις χαραμάδες των κλειστών παραθυριών
κι άπλωνε στ’ αστραφτερά σεντόνια την κόκκινη δαντέλα του.

Κι ύστερα τους πραματευτάδεςπου διαλαλούσαν την πραμάτια τους
ανάμεσα στον τρυφερό κελαϊδισμό μιας σιταρήθρας[1]
και το φευγάτο καλπασμό[2] του αλόγου
στο πασπαλισμένο μ’ ασημόσκονη πλακόστρωτο.

Ήτανε όλα ωραία:
Οι απλοί άνθρωποι που μηδένιζαν τη σκέψη τους στο αύριο,
ο αγέραςπου γέμιζε θαλασσινές νότες τα μικρά σπιτάκια,
οι πράσινες ελιέςπου ασήμωναν[3] το σιωπηλό κάμπο,
τα ζουζούνιαπου μετεωρίζονταν[4] στο χρυσό φως της μέρας,
τα μάτια των κοριτσιώνπου βυθίζονταν στο γαλάζιο όραμα
των καραβιώνπου φεύγανε απ’ το μικρό λιμανάκι,
σαν χάρτινα παιχνίδιαστα ξεχασμένα παιδικά τους όνειρα.

Πέρασαν όλα σαν φευγαλέο καλοκαιριάτικο όραμα.

Τώρα δε μένει πια παρά η νύχτα
η μαύρη νύχτα,
η σκοτεινή αυγή π’ ανάτειλε ύστερα χωρίς Θεό,
κι ο ήλιος που βυθίστηκε για πάντα στο μεγάλο θάνατο.
[Ο μικρός μας κόσμος, 1986]



Ανάλυση ποιήματος
Το ποίημα έχει χαρακτηριστικά και παραδοσιακής αλλά και μοντέρνας ποίησης.
·         Τίτλος προϊδεαστικός, δηλωτικός του περιεχομένου
·         Οι στίχοι είναι ανισοσύλλαβοι.
·          Λυρισμός
·         Οι στροφές δεν έχουν το ίδιο αριθμό στίχων.

·         Καθημερινό λεξιλόγιο

·         Σκοτεινότητα



Ωστόσο, το ποίημα θα μπορούσε να ειπωθεί ότι ανήκει στη μοντέρνα ποίηση.
Θέμα ποιήματος
Το ποίημα έχει  δύο θεματικές ενότητες:
Α) Ο μικρός παράδεισος της Κερύνειας πριν την τουρκική εισβολή, το 1974,  το πανέμορφο φυσικό περιβάλλον της που είναι γεμάτο από φως, όπου οι κάτοικοι ζουν ξέγνοιαστοι και ευτυχισμένοι και ασφαλείς,
Β) Η Κερύνεια μετά την τουρκική εισβολή του 1974, στην οποία κυριαρχεί η σκλαβιά, η δυστυχία, η ψυχική οδύνη και το σκοτάδι.

Ενότητες
Στ. 1-26: Η Κερύνεια πριν την τουρκική εισβολή του 1974 (παρελθόν)
Στ. 27-31: Η Κερύνεια μετά την τουρκική εισβολή του 1974 (παρόν)

Πώς εμφανίζεται η Κερύνεια πριν την τουρκική εισβολή;
Η Κερύνεια πριν την τουρκική εισβολή εμφανίζεται σαν ένας μικρός παράδεισος, όπου το φως και η θάλασσα έχουν πρωταγωνιστικό ρόλο. Στην Κερύνεια του παρελθόντος, οι άνθρωποι ζουν ελεύθεροι, ανέμελοι, ευτυχισμένοι χωρίς να τους απασχολεί το αύριο.
Η συμμετοχή της Φύσης
Η φύση φαίνεται να πρωτοστατεί στη σύνθεση του ειδυλλιακού περιβάλλοντος της Κερύνειας. Το φως του ήλιου φωτίζει και ομορφαίνει την περιοχή και κάνει τα ζουζούνια να πετάνε ψηλά τον αέρα, ενώ η θάλασσα ήταν το μέρος στο οποίο ακουμπούσαν η πολιτεία και τα μάτια των κοριτσιών. Ο αγέρας γέμιζε θαλασσινές νότες τα σπιτάκια, ενώ οι πράσινες ελιές έδιναν λάμψη στον κάμπο.
Πώς εμφανίζονται οι κάτοικοι της Κερύνειας πριν την εισβολή;
Οι κάτοικοι της Κερύνειας εμφανίζονται ως απλοί άνθρωποι που ζούσαν ευτυχισμένοι, με ασφάλεια και γαλήνη. Η γιαγιά Ελένη προσκαλούσε τον Θεό στο σπίτι της και τον φίλευε (δείγμα της θρησκευτικότητας και φιλοξενίας των κατοίκων), οι έφηβοι ζούσαν τα πρώτα σκιρτήματα του έρωτα, οι πραματευτάδες διαλαλούσαν την πραμάτεια τους (δείχνει την οικονομική ανάπτυξη και την εμπορική κίνηση της περιοχής) και τα κορίτσια αγνάντευαν την θάλασσα.
Πώς εμφανίζεται η Κερύνεια μετά την τουρκική εισβολή;
Η Κερύνεια μετά την τουρκική εισβολή δεν έχει καμία ομοιότητα με την Κερύνεια πριν την τουρκική εισβολή. Με την τουρκική εισβολή η πόλη βυθίστηκε στο σκοτάδι και στο πένθος.  Μάλιστα μοιάζει να την εγκατέλειψε ο Θεός , καθώς πλέον την πόλη χαρακτηρίζει η βία, η καταστροφή, η προσφυγιά και η κατοχή.
Οι άνθρωπο πλέον είναι πρόσφυγες, αγνοούμενοι ή ακόμη και νεκροί, ενώ τα συναισθήματα που τους κατακλύζουν είναι η απαισιοδοξία, η θλίψη, η ψυχική οδύνη, η ανασφάλεια και η οργή για το άδικο.

Η ΑΝΤΙΘΕΣΗ ΣΤΟ ΠΟΙΗΜΑ
Η Κερύνεια πριν το 1974 (παρελθόν)
Η Κερύνεια μετά το 1974 (παρόν)
Μικρός παράδεισος στ. 1-26
Ελευθερία
Βία, καταστροφή, προσφυγιά, σκλαβιά, κατοχή.
Απλοί άνθρωποι, γεμάτοι με την ευτυχία του σήμερα, δεν τους απασχολεί το αύριο, στ. 20
Πρόσφυγες, νεκροί, αγνοούμενοι, άνθρωπο γεμάτοι δυστυχία, άγχος για το αύριο, στ. 27-31
Συναισθήματα που πλημμυρίζουν τον αναγνώστη:
Συναισθήματα που πλημμυρίζουν τον αναγνώστη:
αγάπη για την ζωή, αισιοδοξία, ξεγνοιασιά, ευτυχία, χαρά, ανεμελιά, ασφάλεια, ηρεμία, γαλήνη.
Απαισιοδοξία, θλίψη, ψυχική οδύνη, ανασφάλεια, οργή για το άδικο.


[1] Σιταρήθρα: είδος πουλιού
[2] Φευγάτος καλπασμός: γρήγορος καλπασμός
[3] Ασήμωναν: έδιναν λάμψη
[4] Μετεωρίζονταν: πετούσαν ψηλά

Σχόλια

Δημοφιλείς αναρτήσεις από αυτό το ιστολόγιο

ΔΙΑΓΩΝΙΣΜΑ ΣΤΗ ΛΟΓΟΤΕΧΝΙΑ Α ΓΥΜΝΑΣΙΟΥ (ΝΕΑ ΠΑΙΔΑΓΩΓΙΚΗ, Η ΒΑΓΓΕΛΙΤΣΑ)

ΔΙΑΓΩΝΙΣΜΑ ΣΤΗ ΛΟΓΟΤΕΧΝΙΑ Α΄ ΓΥΜΝΑΣΙΟΥ Ονοματεπώνυμο: …………………………………………………………………... Ημερομηνία: ……………………………………………………………………….. Βαθμός: …………………………………………………………………………...... Ø   Το δοκίμιο αξιολόγησης αποτελείται από επτά (7) σελίδες. Ø   Να απαντήσετε όλες τις ερωτήσεις στα φύλλα απαντήσεων που επισυνάπτονται. ΜΕΡΟΣ Α΄: ΔΙΔΑΓΜΕΝΟ ΚΕΙΜΕΝΟ                                        (ΜΟΝΑΔΕΣ 6) Νέα Παιδαγωγική […]O δάσκαλος πρόβαλε στο κατώφλι· κρατούσε μια μακριά βίτσα και μου φάνηκε άγριος, με μεγάλα δόντια, και κάρφωσα τα μάτια μου στην κορφή του κεφαλιού του να δω αν έχει κέρατα· μα δεν είδα, γιατί φορούσε καπέλο. — Ετούτος είναι ο γιος μου, του ’πε ο πατέρας μου. Ξέμπλεξε το χέρι μου από τη φούχτα του και με παρέδωκε στο δάσκαλο. — Το κρέας δικό σου, του ’πε, τα κόκαλα δι...
Γιάννης Ρίτσος – Κουβέντα με ένα λουλούδι Το ποίημα «Κουβέντα με ένα λουλούδι» είναι ένα από τα «Δεκαοχτώ λιανοτράγουδα της πικρής πατρίδας». Γράφτηκαν την περίοδο της Δικτατορίας στην Ελλάδα (1967-1974), όταν ο ποιητής ήταν εξόριστος στη Λέρο. Τα λιανοτράγουδα είναι ένα είδος μικρού δημοτικού τραγουδιού, που αποτελείται από ένα ή δύο δίστιχα γραμμένα σε στίχο ιαμβικό δεκαπεντασύλλαβο. Έχουν σεμνό, ήρεμο πνεύμα και εκφράζουν τα συναισθήματα και τις ιδέες του λαού μας. Το συγκεκριμένο είδος ποίησης εμπνέει τον Γιάννη Ρίτσο, ο οποίος με τα λιανοτράγουδά του έχει σκοπό να ξυπνήσει τον λαό, για να αγωνιστεί για την ελευθερία του. Θέμα του ποιήματος Ο ποιητής πετυχαίνει να επικοινωνήσει με ένα κυκλάμινο που καταφέρνει να φυτρώσει «στου βράχου τη σκισμάδα», δηλαδή σε μια βραχώδη και άγονη περιοχή. Με επιμονή και υπομονή το κυκλάμινο βρίσκει τη δύναμη να ανθίσει και να απολαύσει τον ήλιο. Ο ποιητής συγκαλυμμένα προσπαθεί να μας εκφράσει τις γενικότερες συνθήκες ζωής στην πατρίδα το...

Τεστ στην Ιστορία Β΄ Γυμνασίου

Τεστ στην Ιστορία Β΄ Γυμνασίου Ερωτήσεις 1.     Να ορίσετε την έννοια «δήμοι». 2.     Να αναφέρετε τους λόγους για τους οποίους ο Ιουστινιανός αναθεώρησε και κωδικοποίησε το ισχύον ρωμαϊκό δίκαιο. 3.     Τι ήταν τα ‘θέματα»; (Πότε και πού εμφανίστηκαν και ποιοι υπηρέτησαν σε αυτά;) 4.     Να χαρακτηρίσετε τις παρακάτω προτάσεις ως ΣΩΣΤΕΣ (Σ) ή ΛΑΝΘΑΣΜΕΝΕΣ (Λ): Α. Ο Ιουστινιανός στη Δύση πολέμησε τους Πέρσες. Β. Το πολιτικό πρόγραμμα του Ιουστινιανού συνοψίζεται στην φράση «Ένα κράτος, μια εκκλησία, ένας στρατός». Γ. Οι «Νεαρές» ήταν οι κόρες του Ιουστινιανού. Δ. Ο θεματικός στρατός ήταν μισθοφορικός. Ε. Η Αγία Σοφία είναι ρυθμού βασιλικής μετά τρούλου. Στ. Η φιλόδοξη εξωτερική πολιτική του Ιουστινιανού προσέφερε κέρδη στα ταμεία του κράτους. Ζ. Στα χρόνια της αυτοκρατορίας του Ηρακλείου η κατάσταση της αυτοκρατορίας ήταν κρίσιμη. 5.     Να αντιστοιχίσετε τις έννοιες της στήλης Α΄ μ...